التشكيك في الصحابة والبخاري

00:00
-01:29
السنة النبوية

التشكيك في الصحابة والبخاري

هل تريد أن تعرف لماذا يريدون أن يشككونا في الصحابة وعندهم استماتة في الطعن في البخاري ؟؟
هذ الفيديو سيجيب على أسئلتك ....

الوسوم السنة النبوية التشكيك في الصحابة والبخاري
المرفقات
  • ملف الصوت

الفيديوهات ذات الصلة

شاهد فيديوهات أخرى عن الموضوع ذاته

icon
وصف النبي ﷺ: فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت

وصف النبي ﷺ: فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت

فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت
تعرف على الصلوات النافلة l حياتنا على سنته

تعرف على الصلوات النافلة l حياتنا على سنته

قال الله تعالى في الحديث القدسي : ( مَن عادى لي ولِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَ...
تريد ان تعرف الكثير عن رسول الله ؟

تريد ان تعرف الكثير عن رسول الله ؟

هل تريد أن تعرف الكثير عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟حياته ..أخلاقهصفاته كيف كان يقضي يومه ؟كيف صنع مجتمعاً متكاملاً ؟؟
المفتاح الثالث التركيز

المفتاح الثالث التركيز

 كان المفتاح الثالث بالنسبة لقراءة القرآن هو قراءته في صلاة ، والقرآن هو الكلام الوحيد الذي يشرع له هذا الحكم وما عداه من الكلام فلم تشرع قراءته في صلاة، إلا أنه يمكن الاستفادة من تقنيات التركيز التي تحققها القراءة في صلاة، ومنها: 1- تركيز القلب:  أي تركيز التفكير على الهدف الذي تريد وهو فهم نصوص السنة واستحضارها بعمق، بمعنى أن تكون واع...
المفتاح الرابع: أن تكون القراءة في ليل

المفتاح الرابع: أن تكون القراءة في ليل

لأن الأصل في الليل أن يكون وقت الهدوء والصفاء، وخاصة حين يطول، وعبارات السلف تؤكد على أن الليل هو أولى الأوقات لما يراد حفظه أو فقهه من العلم.  1- قال الشافعي رحمه الله: الظلمة أضوء للقلب. 2- وسئل رجل أبا حنيفة عما يورث الحفظ فقال : البزر البزر. 3- وقال الخطيب البغدادي: واعلم أن للحفظ ساعات ينبغي لمن أراد التحفظ أن يراعيها .. فأجود الأوقات:...
سنن الطعام l حياتنا على سنته

سنن الطعام l حياتنا على سنته

قبل أن تأكل .. تعرّف كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل
وصف النبي ﷺ: فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت

وصف النبي ﷺ: فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت

فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت
تعرف على الصلوات النافلة l حياتنا على سنته

تعرف على الصلوات النافلة l حياتنا على سنته

قال الله تعالى في الحديث القدسي : ( مَن عادى لي ولِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَ...
تريد ان تعرف الكثير عن رسول الله ؟

تريد ان تعرف الكثير عن رسول الله ؟

هل تريد أن تعرف الكثير عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟حياته ..أخلاقهصفاته كيف كان يقضي يومه ؟كيف صنع مجتمعاً متكاملاً ؟؟
المفتاح الثالث التركيز

المفتاح الثالث التركيز

 كان المفتاح الثالث بالنسبة لقراءة القرآن هو قراءته في صلاة ، والقرآن هو الكلام الوحيد الذي يشرع له هذا الحكم وما عداه من الكلام فلم تشرع قراءته في صلاة، إلا أنه يمكن الاستفادة من تقنيات التركيز التي تحققها القراءة في صلاة، ومنها: 1- تركيز القلب:  أي تركيز التفكير على الهدف الذي تريد وهو فهم نصوص السنة واستحضارها بعمق، بمعنى أن تكون واع...
المفتاح الرابع: أن تكون القراءة في ليل

المفتاح الرابع: أن تكون القراءة في ليل

لأن الأصل في الليل أن يكون وقت الهدوء والصفاء، وخاصة حين يطول، وعبارات السلف تؤكد على أن الليل هو أولى الأوقات لما يراد حفظه أو فقهه من العلم.  1- قال الشافعي رحمه الله: الظلمة أضوء للقلب. 2- وسئل رجل أبا حنيفة عما يورث الحفظ فقال : البزر البزر. 3- وقال الخطيب البغدادي: واعلم أن للحفظ ساعات ينبغي لمن أراد التحفظ أن يراعيها .. فأجود الأوقات:...
سنن الطعام l حياتنا على سنته

سنن الطعام l حياتنا على سنته

قبل أن تأكل .. تعرّف كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل
وصف النبي ﷺ: فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت

وصف النبي ﷺ: فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت

فما زال النبي يقولها حتى قلنا ليته سكت
تعرف على الصلوات النافلة l حياتنا على سنته

تعرف على الصلوات النافلة l حياتنا على سنته

قال الله تعالى في الحديث القدسي : ( مَن عادى لي ولِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَ...

اشترك للإطلاع على جديد الموقع